Medalion TRAIAN CHELARIU
( 21. VII. 1906 - 04. XI. 1966 )
O sută de ani de la naştere
„Iată un jurnal tipic
maiorescian, la exact un secol
după celelalte Însemnări zilnice:
cotidian, minuţios, precis, plin de
detalii, documentar, ‚neliterar’.
Traian Chelariu n-a pregetat să
înregistreze absolut tot ce i s-a
întâmplat între anii 1956 si 1960, a
notat înformaţii, date, nume, liste,
făcând practic o rafiografie a vieţii
unui intelectual si scriitor ‚epurat’
de regimul comunist (care-si
câstigă existenţa făcând dezinfecţii
si deratizări sau, după o relativă
reabilitare – în termenii epocii! –
predând, de exemplu, artimetica la
clasa a cincea, desi este profesor
de filozofie si literatură sau
traducând, stilizând, redactând
pentru edituri texte în care numele
său nu apare). Uimitoare este
sinceritatea acestor pagini. Ca si
tonul normal, fără revolte inutile,
fără strigăte de disperare, dar si
fără definitivă resemnare. Jurnalul
lui Traian Chelariu este un
document – factual si moral –
excepţional.”, va scrie Nicolae
Manolescu în scurta prezentare
făcută jurnalului lui Traian
Chelariu, Strada Lebedei no.8,
Pagini de Jurnal
, prefaţat de
Mircea A. Diaconu si publicat de
Editura Paideea în anul 2002.
„Dar cine este Traian
Chelariu?!”, bănuiesc că vă
întrebaţi acum si dumneavoastră,
cititorii revistei Conexiuni,
îngânându-l fără să vreţi pe Mircea
A. Diaconu care în prefaţa
volumului de eseuri  În căutarea Atlantidei  al aceluiasi autor,
continua: „Iată o întrebare deloc
întâmplătoare si nici măcar
retorică...”
Traian Chelariu s-a născut la 21
Iulie 1906, la Hatna-Dărmănesti,
judeţul Suceava. Scrie din timpul
liceului (AronPumnul, Cernăuţi
1919-1926). Îsi ia licenţa în
filozofie, cu Magna cum laude (1930), la Facultatea de litere şi
Filozofie a Universităţii din
Cernăuţi. Este trimis în Franţa la
în piese de teatru (Teatru, 1976),
nuvele (Necunoscuta, 1972),
eseuri si aforisme (În căutarea
Atlantidei, 1989), si pagini de
jurnal (Zilele şi umbra mea, Pagini
de Jurnal, 1976). „Dacă mă zbat
acum pentru Traian, este că a
murit cu un dor neîmplinit, cu o
pasiune a vieţii nerealizată... Toţi
îmi spuneau că sunt nebună, dacă
cred că după 25 de ani de
înmormîntare îl voi putea
dezgropa si edita... Din anul 1968,
pînă în 1976 (cînd am plecat din
ţară), zi de zi, clipă de clipă, bătaia
inimii si a pleoapelor nu a fost
decît pentru Traian. Am făcut
totul, nici bine si nici rău, după
cum m-am priceput, curat si
cinstit, cum am putut...”
mărturiseste ea în nenumărate
scrisori.
“Iubeste-ţi destinul!” spune
Traian Chelariu cu fiecare clipă a
vieţii lui, îngânat de Victor Petrini,
binecunoscutul erou născut sub
pana lui Marin Preda în romanul
Celmaiiubitdintrepământeni, al
cărui model, fără nici o îndoială, a
fost. “Iubeste-ţi destinul!” spune
Traian Chelariu, căci dacă
„dragostea nu e, nimic nu e!”, se
aude ecou Victor Petrini
rezonându-i destinul cu propriu-i
destin. „Existenţa omului n-are
sens.. în afara mitului fericirii”,
„chiar dacă mitul imprimă
destinului...un curs tragic”, afirmă
Eugen Simion în prefaţa
volumului lui Marin Preda
gresind, dar gresind poate datorită
existenţei unui altfel de obroc
asejat în acel moment peste lumina
ţării întregi; gresind, pentru că în
cazul mult prea multor intelectuali
ai României de după război nu
mitul a fost de vină, ci brutalitatea
bestiei umane ascunsă sub
zâmbetul măstilor unei sleahte de
oameni ticălosi. Si după ce au
trecut atâţia ani de la dezgroparea
„de sub obroc” a vieţilor atâtor
intelectuali trăite întru „mitul
fericirii”, fără de care „existenţa
omului n-are sens”, nu credeţi că
am putea da si mai mult sens
întregii noastre existenţe românesti
dacă am dezgropa de sub alte
feluri de obroace miturile, încă
fericite, ale celor care au
considerat toată viaţa lor
netrebnică si nelegiuită că viaţa,
viaţa în general, nu are nici o
valoare?

“Scoala Română” (1931-1933) si
apoi la “Scoala Română“ din
Roma (1933-1934), unde-si
definitivează teza  Teoria
istoriografiei la Benedetto
Croce în lumina teoriilor 
contemporane cu privire la
filozofia duratei a lui Bergson

Îi apare în ţară primul
volum de versuri (1933), Exod,
elogiat de multe nume ale criticii
literare de atunci, printre care si
Perpessicius. Se reîntoarce în ţară
(1934).
Publică inimi Proze pentru anul (1934), Zaruri (1936), Casă pe nisip (1937), atrăgând atenţia
unor critici de seamă precum G,
Călinescu, Vladimir Streinu,
Octav Suluţiu, Ovidiu Papadima
sau Perpesicius. Susţine
doctoratul (1937) cu teza
Aspecte finaliste şi biologice în
pozitivismul lui David Hume .
Colaborează la „Gândirea”,
„Revista Fundaţiilor Regale”,
devine redactor sef al „Universului
Literar”. Este asistent la Catedra
de psihologie si logică la Iasi,
Cernăuţi, si apoi la Bucuresti,
unde se stabileste în 1940, după
ocuparea Basarabiei de către rusi.
După venirea comunistilor la
putere (1947) i se ia complet
dreptul de a mai profesa în
învăţământ, nu numai lui, dar si
soţiei, amândoi ajungând, pentru
aproape zece ani, muncitori
necalificaţi: fostul asistent, docto

filozofie – deratizator la Ecarisaj,
iar soţia lui, profesoară de stiinţe
naturale – la un laborator geologic.
Este „reabilitat” si repartizat
asistent la Universitatea Stefan cel
Mare din Suceava, pentru ca după
doi ani să se stingă din viaţă, la
numai 60 de ani, în urma unui atac
de cord.
„În cuprinsul unei vieţi care nu
i-a menajat răgazurile, Traian
Chelariu a lucrat neîntrerupt, la
lumină, când s-a putut, ‚sub obroc’
când au cerut-o împrejurările. Ar
fi putut fi uitat cu totul. Dar,
printr-o secretă si binecuvântată
economie a valorilor, el iese, iată,
cu mult puţinul său, la suprafaţă,
dovedind că, în spirit, nici un
destin nu se poate pierde: se poate
doar amâna până când istoria se
mai cuminţeste si oamenii
recapătă deprinderea respectului”,
va scrie Andrei Plesu într-o
nepublicată, atunci, prefaţă a
volumului ( ÎncăutareaAtlantidei în 1989 Andrei Plesu intrase si el
‚sub obroc’).
După dispariţia prematură a
scriitorului, datorită efortului
neîntrerupt si dedicaţiei până la
uitare de sine a soţiei lui, Ecaterina
Chelariu, lui Traian Chelariu îi
apar nu mai puţin de sapte
volume: poezii (Scrieri lirice,
1970; Poezii în vers alb, 1983),
sonete (Sonete pentru tine, 1973),
  Poeme     (Conexiuni, nr. 22-23, dec. 2006 - ian. 2007)  
   

şi a rămas

şi a rămas 

holbată pe cer

înfiorând cununi printre anii lumini

cununi cu dor aprig de frunţi

printre cuie şi spini

 

şi jur împrejurului

straniu zâmbesc

câţiva

cam strident coloraţi

manechini

smulgând cuvântului limba din gât

fără şoapta ce-i gând

mă trezesc

cu de din gât împroşcând

milenii

printre rădăcini

 

luceafăr e gândul

sclipind resemnat

printr-un cotlon de ungher

al trupului care

prin mine-l suspini

tu nufăr plutind

reîncarnare spre alb

din eter

 

pădure tot verde foşnind 

şuviţe pretinse grădini

cu fonduri prin ceţuri de drum

ca ţintă

trecut vertical

ridicat efemer

printre maidane de-atomi

poeţi

oameni de treabă

asasini

 

auzi tu clinchetul

 

auzi tu clinchetul catifelat al petalelor

căzând printre fiordurile coastelor curbat de albastre

cu meandre prelungi şi cu brutale abisuri

topite în pofta fierbinte-a metalelor

răsfrânte în smalţul imaginaţiei noastre

ocruri prin ocruri

încet picurând verzi de închisuri

chiar peste coasta cu încă fără de umbre

pictate-n picurânde compromisuri

prin porii vasului ce îl dorim

ca trup

mai pur

decît acel ştiut

etrusc

dangăt de clopot s-a prăbuşit magnolia sufletului

peste gloria pumnilor năduşiţi

viscerelor vise

prea credincioşilor de necredinţe orbiţi

sub ploaia cu glia cărnoasă prin ţarcul plăcerilor

 

irisul ni l-a uscat căldura adâncă a verilor

vederea

săgeată inversă

ni s-a sudat de a orizontului curbată traversă

 

paloşul s-a înţepenit defileu

cu lama de munte săpată

rană inversă

 

lasă-ne să ne aruncăm trupul

cântec tăcerilor

pântec

nenăscutului prunc

ţărm

umedului petec

de val

mal

privirilor

neaşternute asfinţitului

deal peste deal

şirag

gâtului tău

vibrând sacadat

rouă

sângelui nostru

pompată mărgele

iar vieţii

cuvântul

linţoliu

şi steag

asudat

 

peste câte casiopei trebuie să ne mai zburăm beznele

cu ombilicurile lor de lumini

borţoase stalagmite atârnând dinspre cer

stele

de din câte şi mai câte sfârcuri prelingându-şi

lumina lăptoasă

 

craniul îmi este atât de uşor transparenţe

şi atât de absent şi nedrept

că am uitat cu totului tot încotroul spre care mă-ndrept

 

unde eşti tu

sticlă a spaţiului

trupul meu să ţi-l torn

vin

mâna mea să ţi-o pun pâine

pe acela care ţie îţi este

aşternându-ţi-se

masă

cuvântul să ţi-l aşez

cuţit

cu toată-argintăria

sculptat majestoasă

ţie

pe toate

şi întru totul să ţi le închin

 

s-a întors invers şi pe dos

 

s-a întors invers şi pe dos

bezna în pântecul mamei

cu-un astru-n centru plod de carne deluros

 

bulz cu interiorul unui mult prea luminos

cămaşe

 

acoperind sufletul Domnului

de din Isusul nostru cel Christos

 

pâine mirosind proaspat a pântec

ce-n viaţă obişnuiam şi eu cândva să-l scald

căzu pruncul

bulz

bulz peste gura căscată de foame

a vieţii

 

căscată a foame de viaţă

 

se întoarce pe dos ombilicul naşterii noastre

înghiţind cu pânecul mamei

tot cerul

şi zarea

ce-i pământ şi pământul

odată cu buricul de trup

din trup ce încă-mi sunt

bag seama

 

stau gândurile boboci întredeschişi

cozi pline de spini

răsfirate vertical grohotiş

prăbuşit invers în glastre

cu greu

cu un greu descărnat pe furiş

trepte îl taie

şi-l urcă

frunţile noastre

 

s-a aşternut zbor

sternul de din vultur

aripi mereu recioplind într-un

interior orizont

sfâşietor pierzându-se contur

 

polenul anilor dispare în stupul gălăgios al amintirilor

odată cu drumul curgând plan nefiresc

de-a latul

       de-a latul privirilor

 

vulturul stă înţepenit între măselele norilor

pod de aer privit şi privitor

 

orbitele de frunte-şi deşiră credinţa

către el către ea

dorită dorit

omeneşte prin omenos

repetă nătângă

putinţa

 

piepţeni fierbinţi cad penele vulturului

peste picioare însângerate de rouă

cu-n ele

setoasele şolduri sub umeri cu mâini

atârnând către picioarele suntului

altele

deşi tot ale noastre

tot două

 

pe faţă pe dos ne întoarcem pământ

lumina cu bezne scrâşnind prăfuind-o

odată cu verbul râşnind prin cuvânt

orbiriea luminii

orbitul

idee privind-o

 

cadavru cu pântec borţos de cadavrele trupurilor noastre

pământ tu pâmânt

coşciug rânând intravenos

plutind sferic printre cadavre de astre

tu pământ tu pământ tu pământ tu pământ îmbrăcat

numai în ii

numai în ii hălăduite talazuri

talazuri albastre

 

şi a căzut atunci

 

  

şi a căzut atunci

cana de lut

când încerca să intre

sfioasă

prin oglindă

eu

dezvelindu-mi mâna

ea ne-ncercând s-o prindă

privea

cum printre cioburi

timpul plutea ne încă îneput

 

şi panglici lungi de umbre

cădeau

de dinspre soare

prin punctul unde vulturi

se zbenguiau

plutind

eu deschizându-mi ochii

cu-ai ei

deschişi fiind

puteam să fac prinsoare

cu timpul din oglindă

că-n braţe pot să-l prind

 

şi-n umbrele de vulturi

pulsau bucăţi de lut

desţelenind prezentul

trecutului

ca plată

eu

încercând să-nvălui

dezvăluind

ea

toată

când cana veşniciei

spre cioburi cădea

treceri

de viaţă răsturnată